Istihadhah: tetap keluar darah, tetapi sholat tetap wajib
Kekeliruan termahal di seluruh bab ini. Memperlakukan istihadhah sebagai haid tidak menghabiskan satu sholat — ia menghabiskan berminggu-minggu sholat, dan semuanya menjadi tanggungan.
Juga tersedia dalam: English · 简体中文
Halaman ini adalah bahan belajar. Ia tidak menggantikan fatwa ulama berkompeten yang mengetahui keadaan Anda. Mazhab berbeda-beda, keadaan orang pun berbeda — bawalah pertanyaan yang spesifik kepada ulama di lingkungan Anda sendiri.
Apa itu istihadhah
Istihadhah adalah darah yang keluar di luar haid dan nifas. Dalam fikih ia digolongkan sebagai penyakit, bukan keadaan hadas — dan karena itulah ia tidak berdiri di antara seorang perempuan dan sholatnya.
Fatimah binti Abi Hubaisy mengadu kepada Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam bahwa darahnya keluar terus-menerus, dan beliau menjawab:
لاَ، إِنَّمَا ذَلِكِ عِرْقٌ وَلَيْسَ بِالْحَيْضَةِ، فَإِذَا أَقْبَلَتِ الْحَيْضَةُ فَدَعِي الصَّلاَةَ، وَإِذَا أَدْبَرَتْ فَاغْسِلِي عَنْكِ الدَّمَ وَصَلِّي
Nabi (semoga salawat dan salam tercurah kepadanya) bersabda: Itu darah dari urat, bukan haid. Maka apabila haidmu datang, tinggalkanlah sholat; dan apabila ia pergi, cucilah darah darimu lalu sholatlah.
— Diriwayatkan oleh Aisyah dari Nabi (semoga salawat dan salam tercurah kepadanya) menjawab Fatimah binti Abi Hubaisy; Shahih al-Bukhari 228; Shahih Muslim 333
Apa yang berlaku selama istihadhah
- Kerjakan setiap sholat — ini wajib, tidak satu pun gugur.
- Berpuasa seperti biasa, termasuk puasa Ramadan.
- Mayoritas ulama berpendapat hubungan suami istri tidak terlarang.
- Menyentuh dan membaca Al-Qur’an tidak tunduk pada pembatasan haid.
Ringkasnya: selain cara berwudhu, semuanya berjalan sebagaimana biasa.
Cara berwudhu
Istihadhah adalah keadaan berkelanjutan yang membatalkan wudhu, ditangani sama seperti beser atau mimisan yang tidak kunjung berhenti — yaitu kategori orang yang punya uzur tetap (ma‘dzur):
| Mazhab | Pelaksanaan |
|---|---|
| Hanafi | Satu wudhu untuk satu waktu sholat, berlaku sepanjang waktu itu — untuk sholat wajib maupun sunnah. Ia batal begitu waktunya habis. |
| Maliki | Berwudhu sebelum tiap sholat hukumnya dianjurkan, bukan diwajibkan, karena mazhab ini tidak menganggap istihadhah membatalkan wudhu. |
| Syafi‘i | Cuci darahnya, pakai pembalut, lalu berwudhu sebelum setiap sholat fardhu; satu wudhu untuk satu sholat fardhu. |
| Hanbali | Dekat dengan pendapat Syafi‘i — perbarui wudhu sebelum setiap sholat fardhu. |
Semua mazhab mengharuskannya mencuci darah dan memakai pembalut lebih dulu. Darah yang terus keluar setelah wudhu tidak membatalkan sholatnya.
Membedakan haid dari istihadhah
Tiga cara, diterapkan berurutan:
1. Kebiasaan (‘adah). Hari-hari yang biasanya ia haid — sebanyak itu, dimulai pada saat ia biasanya mulai — dihukumi haid; selebihnya istihadhah. Cara ini didahulukan. Ummu Salamah meriwayatkan persis hukum ini bagi perempuan dalam keadaan tersebut: ia menghitung berapa malam dan hari ia dahulu haid setiap bulan, meninggalkan sholat selama itu, lalu mandi dan sholat (Sunan Abu Dawud 274).
لِتَنْظُرْ عِدَّةَ اللَّيَالِي وَالأَيَّامِ الَّتِي كَانَتْ تَحِيضُهُنَّ مِنَ الشَّهْرِ قَبْلَ أَنْ يُصِيبَهَا الَّذِي أَصَابَهَا فَلْتَتْرُكِ الصَّلاَةَ قَدْرَ ذَلِكَ مِنَ الشَّهْرِ فَإِذَا خَلَّفَتْ ذَلِكَ فَلْتَغْتَسِلْ ثُمَّ لْتَسْتَثْفِرْ بِثَوْبٍ ثُمَّ لْتُصَلِّ فِيهِ
Nabi (semoga salawat dan salam tercurah kepadanya) bersabda: Hendaklah ia menghitung jumlah malam dan hari ia dahulu haid setiap bulan sebelum ditimpa penyakit itu, lalu meninggalkan sholat selama itu setiap bulan. Apabila telah lewat, hendaklah ia mandi, membalut dengan kain, lalu sholat dengannya.
— Diriwayatkan oleh Ummu Salamah dari Nabi (semoga salawat dan salam tercurah kepadanya); Sunan Abu Dawud 274
2. Pembedaan sifat darah (tamyiz). Bila tidak ada kebiasaan yang mapan, darahnya sendiri yang dibaca: darah yang pekat, kental, dan berbau khas adalah haid; darah yang encer dan pucat adalah istihadhah. Ini berasal dari perintah Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam yang lain kepada Fatimah binti Abi Hubaisy.
3. Kembali ke kebiasaan umum perempuan. Bila keduanya tidak bisa diterapkan, mayoritas ulama mengikuti hadis Hamnah binti Jahsy dan menghitung 6 atau 7 hari sebulan sebagai haid, selebihnya istihadhah (Sunan Abu Dawud 287). Mazhab Hanafi punya rinciannya sendiri untuk perempuan yang belum punya kebiasaan mapan.
إِنَّمَا هَذِهِ رَكْضَةٌ من رَكَضَاتِ الشَّيْطَانِ فَتَحَيَّضِي سِتَّةَ أَيَّامٍ أَوْ سَبْعَةَ أَيَّامٍ فِي عِلْمِ اللَّهِ ثُمَّ اغْتَسِلِي
Nabi (semoga salawat dan salam tercurah kepadanya) bersabda: Ini hanyalah salah satu tendangan setan. Maka hitunglah haidmu enam hari atau tujuh hari, dalam ilmu Allah, kemudian mandilah.
— Diriwayatkan oleh Hamnah binti Jahsy dari Nabi (semoga salawat dan salam tercurah kepadanya) ketika berbicara kepadanya; Sunan Abu Dawud 287
Tiga keadaan yang benar-benar sering terjadi
Darah melewati batas maksimal mazhab Anda. Sepuluh hari menurut mazhab Hanafi, lima belas menurut tiga mazhab lainnya. Semua yang melewati batas itu adalah istihadhah, dan sholat kembali wajib pada saat batas itu terlampaui — bukan ketika darah akhirnya berhenti.
Flek di antara dua haid. Bila jarak sejak haid terakhir berakhir belum mencapai batas minimal suci (umumnya 15 hari), umumnya dihukumi istihadhah.
Darah karena kontrasepsi, IUD, atau menjelang menopause. Fikih menghukuminya dengan kaidah di atas, apa pun sebabnya. Sebabnya sendiri adalah urusan dokter — halaman ini menyelesaikan ibadahnya, bukan pengobatannya.
Mengapa halaman ini layak dibaca dua kali
Salah menarik garis antara haid dan istihadhah tidak membuat Anda kehilangan satu hari, melainkan serangkaian hari. Inilah persis yang dikerjakan mesin fikih NoorWaqt: ia membaca siklus yang Anda catat, menerapkan mazhab yang Anda pilih, dan menetapkan untuk setiap hari apakah sholat menjadi tanggungan — seluruhnya di ponsel Anda, tanpa ada yang diunggah.
Terkait: Bagaimana tahu haid sudah selesai? · Bolehkah sholat saat haid?
Disusun dari Shahih al-Bukhari, Shahih Muslim, dan kitab-kitab induk empat mazhab. Bila Anda menemukan kekeliruan dalam cara sesuatu disajikan di sini, mohon kabari kami — halaman ini terus direvisi seiring koreksi yang masuk.